Posted by: Eric on: 三月 27, 2007
轉眼間搬來布魯克林的Park Slope也快一年半了。
住得很習慣,也可以說很優游愜意。(太過愜意了啦)
本來打算是把這裡當成紐約留學生涯最後一站(讓一切的苦難在此結束吧)
沒想到因緣際會,心念一轉,要再次搬到皇后區。
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Posted by: Eric on: 三月 23, 2007
東野圭吾・亞洲耀眼的推理天王
日本推理小說史上罕見的「三冠王」
以《嫌疑犯X的獻身》一書站上前人所未達的高峰
2007下半年,獨步將一連推出:
《預知夢》、《白夜行》、《家信》三部東野鉅作
敬請拭目以待!
【活動時間】:2007年3/23(五)〜4/3(二) 12:00pm截止收件
【活動辦法】:
請寫下你〈喜歡東野圭吾的理由〉約300字,
直接留言在此篇即可!
我們將公正評選出10名最佳留言者,
各致贈東野圭吾原著改編之電影《手紙》特映會電影票一張!
活動詳情在此
最高興地是白夜行即將有中譯,雖然已經看完日劇,還是相當期待這本「21世紀日本的問題作」在台出版,台灣的推理迷真是越來越幸福了。雖然不知道預知夢是什麼樣的作品,但名稱還滿吸引人的。
Posted by: Eric on: 三月 23, 2007
高山龍司如果窮一點,買不起大螢幕電視的話,可憐的貞子就爬不出來了說><
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Posted by: Eric on: 三月 21, 2007
書名:The Purchase of Intimacy
作者:Viviana A. Zelizer
出版社:Princeton University Press
初版年:2005
頁數:356
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Posted by: Eric on: 三月 14, 2007
瑠璃之島的劇末有一首非常好聽的主題曲:ここにしか咲かない花,「只在此盛開的花」。透過這個機會又認識一個新的J-pop二人組:コブクロ,台灣取其諧音翻成「可苦可樂」,跟某種飲料相似,看似詼諧搞笑,但其實是一個非常貼切的譯名,以平易近人的民謠風格唱出人生的悲苦喜樂,故曰「可苦可樂」,這就是他們的魅力所在,就像唱片廣告說的:「東京街頭無數個陌生靈魂,每人心中都有一首可苦可樂」。
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Posted by: Eric on: 三月 11, 2007
隸屬沖繩縣的小離島「鳩海島」因青壯人口外流造成兒童短缺的現象,中小學校面臨廢校危機。在島上經營民宿的仲間勇造(緒形拳)來到東京女兒家強搶孫子不成,於街上巧遇逃離兒童福利院的藤澤瑠璃(成海璃子),因緣際會遂將其帶返鳩海島,小學校倒校的危機雖因而解決,但問題兒瑠璃因從小就失去父親,又長期被母親忽略,對人際關係不信任,他在島上能否順遂的成長、融入當地的生活又成為另一個重大的問題。除了瑠璃外,鳩海島在同一時間也迎來另一位身分、行事都很神祕的客人–川島達也(竹野內豐)。他意圖自殺未遂反而救了落海的瑠璃,兩個人感嘆命運奇妙的同時也互相鼓勵,決心在島上展開新的人生。這就是劇情大概的主軸,人與島,談生命的重生,講島的延續。
飾演川島達也的竹野內豐是少數會演戲的氣質帥哥,不用像木○拓○那樣猛耍帥也一樣搶戲,一臉落落寡歡、沈默的表情,全戲對白不多卻是靈魂人物,跟瑠璃叛逆活潑的樣子恰成對比。據說原本的設定有考慮讓瑠璃愛上川島,即使後來淡化這條劇情線,但瑠璃對川島心理上的依賴跟川島對瑠璃的默默關心讓全劇瀰漫著微妙的情絮,反而有特殊的一股吸引力。
老牌影星緒形拳跟倍賞美津子飾演瑠璃的養父母,詮釋那種年紀大了卻突然有個活蹦亂跳的小女兒的處境,展現不慍不火的演技讓人贊賞。最終回在海上瑠璃終於改口喊勇造爸爸那幕平平靜靜地感人,在琉璃色的海洋中,一對沒有血緣關係的父女,伴著可苦可樂動人的音樂旋律,覺得這真是好棒的結局。
小西真奈美演的小學老師島袋さなえ也是島上的外人,一開始對留在島上感到很不耐煩,壓抑著自己真正的情緒與感情,對瑠璃一開始的叛逆極端反彈,認為那是不值得包容同情的任性。劇集結尾時她也成為一名真正的教師與島民,她似乎對身分成謎的川島有著比好奇心多一點的興趣。很喜歡小西在第四集裡在心情激動下動手打學生而流露出的自然感情,不體罰的老師不一定就是好老師,台灣的家長與社會能理解嗎?
劇情中最不能接受的就是「照明」這個角色的死亡,小日向文也演的小人物讓人覺得不捨,照明的老婆偷情生下別人的女兒,因為受到「本來深愛的女兒突然成為別人的私生子」這個打擊而酗酒、打老婆,最後老婆帶女兒離開島上。川島與瑠璃這對外人跟照明從一開始就很合得來,因為照明有別人所沒有的如同嬰兒般的純真與率直,這三個人都正經歷一個新生的過程,所以才如此契合吧!沒有小日向文也扮演稱職的綠葉,紅花也會失色不少吧?
以製播時間來看,在「五島醫生診療所」於收視及口碑上綻放異彩之後,這齣日劇選擇了相當類似的離島生活為主題,雖然相似,但絕非一昧抄襲,內容上不流於俗套,給人相當清新的感覺,在平淡處感動人心。原作是森口豁的「子乞い―沖縄孤島の歳月」這本真實記錄,但是原作的主角是男孩子,在劇中則被改成瑠璃這個女孩子,所以算是一半真實、一半虛構的作品。這個男變女的改編我覺得很關鍵,成海璃子不論在外型還是在演技上真的都太出色了,初主演就讓人有驚艷的感覺,很多人在「一公升的眼淚」裡已經見識到這位有著超熟齡長相的美少女,但瑠璃之島是真正展現她魅力的作品。本季主演富士跟P&G合作每年都製作的特別劇「永遠的1.8秒~賭在跳水上的青春」,水川あさみ、綾瀨はるか、新垣結衣都曾主演過這系列的作品,春季又即將有一公升的眼淚特別篇推出,很期待這位曾經演過山田奈緒子童年的女生能夠大放異彩成為新一代女優的中流砥柱。
成海璃子 研音的official website
十二歲的寫真?!!!
Posted by: Eric on: 三月 8, 2007
日本第一位在戰後出生的首相自民黨的安倍晉三上周在日本國會中針對二戰時強迫徵收性奴隸(美其名為「慰安婦」)的罪行發言,公開否認日本政府在這件事上有清楚界定的責任,自民黨內一群保守議員也正在提案並徵求連署,要求安倍更正1993年日本政府的道歉聲明,其提案中有『根據我方調查,一些私人團體確實有強制徵召情事,不過政府並沒有』這等無恥推諉之詞。很諷刺地,與此惡行相呼應的一則新聞是「寫完可擦掉原子筆 日本大熱賣」,不但寫錯的字要擦的乾乾淨淨,做錯的事也千方百計想賴,想掩蓋血淚交織的瘋狂侵略史,真是非人哉!!!
國內只有一則簡略的剪貼新聞(下詳),與此相較,紐約時報在頭版的地方刋了一則比較有深度的報導(下詳),不但採用了三位受害女性-分別來自台灣、南韓、爪哇(Dutch-Australian)-的證言,也報導與此事件相關的歷史背景與當下一些美日對此問題的相關政治發展。像它提到美國眾議院目前正在討論一個不具法定拘束力(non-binding)的決議案,呼籲日本政府「unequivocally acknowledge and apologize for its brutal mistreatment of the women」,也提到當年戰後美佔領日本時美軍在日本享有軍妓影響往後美國對此事的微妙立場,還提到日本提供賠償金但始終不正面道歉的爭議。
或許我們不能對日本保守右派煙滅歷史的行動直接地更正、阻止,但認識歷史、追尋真相的主動權還是掌握在我們的手上,只要我們還願意去思考、去反省,那麼真相這個「時間的女兒」就不會在我們這代被篡改、消滅。
日議員要求 檢討向慰安婦道歉立場
寫完可擦掉原子筆 日本大熱賣
Denial Reopens Wounds of Japan’s Ex-Sex Slaves
Posted by: Eric on: 三月 7, 2007
「信長之棺」與「明智光秀-不為神所眷顧的男子」是近期兩齣日劇特別篇,都跟日本史上有名的大事件「本能寺之變」有關。就先聊聊信長之棺好了。
時間是西元1582年,「戰國風雲兒」織田信長正一步步邁向以武力統一日本的目標。這一年宿敵武田勝賴被織田德川聯合軍殲滅,武田信玄辛苦大半輩子建立的成果化為泡沫。放眼畿內信長已無敵手,手下五大軍團正如火如荼地向四方侵略,柴田勝家在北陸跟上杉景勝纏鬥;瀧川一益在上野準備跟雄霸關東的北條家開戰;明智光秀的軍團剛完成丹波攻略並參與武田征伐,正在擔當接待德川家康一行人訪問京洛的任務;丹羽長秀則輔佐信長的兒子信孝著手準備四國攻略;羽柴秀吉正對毛利家的備中高松城展開水攻。「天下布武」的夢想似乎即將實現,日本也將成為後來西歐諸國致力追求的中央集權型國家,政令由中央所出而非地方自行其事,政教分離,整頓經濟,推展國內外貿易,建立新式的海陸軍,這些超乎當代人想像的制度作法都在織田信長的治國理念之中。然而這一切都因為天正十年(1582)六月二日破曉明智光秀率軍回攻信長的在京居所的本能寺導致信長自害而改觀,日本歷史,甚至可以說東亞歷史,或更大膽地說世界史,就此轉了一個大彎,往截然不同的方向前進。由此可見這一事件的重要性,它也因為牽連廣闊、錯縱複雜,而成為至今未有定論、謎樣般的事件。
「信長之棺」是一部暢銷的本格歷史推理小說,作者加藤廣屬於大器晚成型的文學作家,雖然早已著有經濟評論專書十數冊,但以75歲高齡才出版小說「信長之棺」,一夕成名,堪稱異數。本書據稱醞釀十年,於2005年出版後,深受閱讀大眾喜愛,但它最有名的讀者應屬當時的日本內閣總理大臣小泉純一郎。本來就是信長迷的小泉在公開場合提到他愛讀這本書,名氣跟實質的銷售量大增自不在話下,而世間也開始把信長的行事作為跟他當時面對的時代考驗拿來跟小泉碰到的政治課題相提並論,小泉自己也說過希望自民黨內的同志不要當明智光秀,郵政改革也比喻成桶狹間之役,言下之意是他能出奇制勝,改革的決心被視為如同信長大刀闊斧斬除舊弊端一般的進步心態,敵對政黨與反對輿論也很自然地在人民心中喚起比叡山、一向一揆、朝倉淺井之輩的反動印象。我是覺得織田信長的一生事蹟是絕對擔得起「破舊立新」、「改革進步」這些比喻與聯想,但要小心對歷史選擇性的記憶,也要特別提防這樣作的政客。小泉似乎從沒有提到信長偏執、易怒、專斷的一面,對一向一揆及武田一族的殺戮有多少是必須、多少是一己的怒氣與獨斷獨行也是信長值得非議之處。某位網友曾說過不要相信任何政客確有幾分道理。
朝日電視以這部小說改編成特別劇,主角是史實人物,「信長公記」這部信長傳記的作者太田牛一,由歌舞伎名人松本幸四郎(九代目)扮演,熟悉日劇的觀眾自然知道他就是在「奇蹟餐廳」中那個愛說教的服務生,對日本演藝新聞更清楚的會知道他有一對明星兒女–長男市川染五郎,次女松隆子。此次他扮演一個對信長無比尊敬與忠誠的家臣,對真相不明的本能寺事件耿耿於懷,雖然受到豐臣秀吉的脅迫利誘,仍迄而不捨想要讓真相水落石出,盼望尋得舊主的遺骸。歷史推理的精彩度靠得就是事件盤根錯節的關係與年代久遠造成事實搜證的困難,太田牛一跟當事人信長秀吉處於同一時代,本應沒有搜證的困難,但由於信長之死牽涉到很多人的利益與名聲,試圖煙滅甚至竄改事證的人很多,故推理解謎的過程應該也可以很精彩。但是或許是原著,也或許是改編的問題,事件背後黑幕疑雲重重的那種複雜度可以說連十分之一都沒有表現到,如果只是把箭頭指向秀吉、近衛前久、家康這些太過明顯、太過自由心證的目標,觀眾看其他大河劇就好了。而一般推理故事裡那個最重要的「詭計」在本劇中也顯得平淡而了無新意。如果這部作品算是以本能寺之變為推理小說主題的失敗之作,樂觀來看這未嘗不是一件好事,因為這表示其他人還有機會用這個主題創作出更完美的歷史推理。故事有致命缺陷,那就看演員表現吧!松本幸四郎的演技爐火純青,感情處理細膩不做作,跟自己長女松本紀保同台演出的一幕也算難得的珍貴畫面。歌舞伎役者中村梅雀(二代目)是歷史劇常客,飾演秀吉;擅長演溫馨、討人喜歡的小人物的小日向文也這次演悲情的明智光秀,但戲份不多。片瀨那奈演的楓是主人公太田牛一的紅顏知己兼探案夥伴,算是另類的『華生』,有短暫的洗溫泉鏡頭喔!在風林火山前幾集出場過的貫地谷しほり也客串一角。最大的驚喜算是松岡昌宏,在1996年NHK大河秀吉中演過森蘭丸這個傳聞中信長的親密寵童,這次扮演信長本人了,實在有趣,唇上的那撇小鬍子讓我忍不著想起曼哈頓愛情故事裡的萬次郎店長呀。
Posted by: Eric on: 三月 4, 2007
正在想最近中「五島醫生診療所」的毒很深時,這一季日劇又有一部很想追看的醫療劇。對我而言,「きらきら研修醫」的吸引力全在小西真奈美一個人身上。
在電影方面有不錯成績的小西真奈美在日劇中還不曾有太重要的作品,在Orange Days及瑠璃之島中都擔任配角,此劇算是她挑大樑的第一部作品,期待與壓力相信都不小。剪了一頭俏麗短髮的她在本劇中扮演一個迷糊脫線的實習醫生,一路驚險百出、過關斬將地邁向能獨當一面的醫療尖兵。有別於小西長髮的溫柔形象,短髮的她給人相當活潑元氣的感覺,應角色要求的耍寶表現也很出色,算是在喜劇角色這個表演路線上邁出成功的一步吧!很巧的是這次在飛往紐約的長榮班機上播放的就是小西跟中山裕介主演的電影「UDON」,於是在漫長的旅途中就給它看了三次,小西加上大搜班底的魅力果然是無法擋呀。
閃亮研修醫的點子是來自於日本一個有名的實習醫生所寫的部落格,在這個部落格裡作者織田うさこ披露一些菜鳥醫生的酸甜甘苦,引起許多人的注目迴響,也因此得以躍上小銀幕。整體演員陣容看起來其實還蠻堅強的,有可愛的小弟弟ウエンツ瑛士,危險熟男加藤雅也,正紅的超級丑角生瀨勝久,濱田マリ、原田芳雄等等,很可惜的是編導的表現並不怎麼出色,有劇情走向鬆散、欠缺吸引力的致命缺點。不過只要電視台不砍集數,我還是會照樣收看的。
本劇劇尾主題曲是怪怪美少女大塚愛的單曲「chu-lip」,可別小看她古靈精怪的模樣,她可是自己作詞作曲的才女呢!曲風輕鬆活潑,這支PV也拍的很有特色,舞蹈動作尤其可愛喔!
Posted by: Eric on: 三月 4, 2007
(pictures from New York Times)
紐約時報兩篇跟中國有關的專題報導呈現了中國現代化過程中一幅複雜矛盾的圖像。這篇無神論中國的宗教復興出乎上層領導的意料之外 揭露目前中國社會在精神生活及文化實踐上的一個重大轉變。或許共黨中央正嘗試著讓馬克思主義用頭走路,「宗教是人民的鴉片」這句話在社會主義市場經濟的新階段有了一個新的、有正面功能的解釋。
Official attitudes toward religion have gradually loosened in China in recent years, enabling the resurgence of popular belief. Places of worship for the five officially recognized faiths — Buddhism, Taoism, Catholicism, Protestantism and Islam — have been restored or built anew, and public worship allowed again amid signs that the [...]
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