愛瑞克小小憂鬱

Archive for the ‘天下小事’ Category

出師表與PC

Posted by: Eric on: 五月 9, 2007

PC,出師表,看似無關,其實不然。
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有些美國人愛槍成狂

Posted by: Eric on: 四月 21, 2007

最近發生在維吉尼雅理工的校園槍擊事件迎來多方的注目,在這麼多的檢討聲中管制槍枝的主張居然是最小聲、最沒力的,你如果不了解美國憲法保障擁槍權及美國文化中崇尚極端扭曲的個人自由,一定會覺得這些人的腦袋是不是壞掉了。
紐約時報在事發隔日就以社論表達哀悼之意,並提出加強管制槍枝的販賣及攜帶,但是各大電視新聞,如ABC、NBC、Fox等,卻加強火力集中檢討犯案者的心理健康,大肆批評學校及治安單位對精神異常者的防範管制有漏洞,對槍枝問題卻隻字未提,讓人實在摸不著頭緒,搞不清美國人到底是怎樣思考的?
紐約時報4/18的讀者投書有幾篇就很能代表支持憲法修正案第二條的邏輯。讀者某認為如果當時其他學生跟教職員中有人攜帶槍枝的話,死亡人數就不會這麼多。依照這樣「以暴制暴」的邏輯思考下去,所有人為了自己的安全都應該隨時隨地帶著槍防身,因為你無法確知身旁的人是否身懷槍枝,也無法確知身旁的人是否會攻擊你,擁槍自重是唯一的選擇了(除非你像梭羅一樣離群而居)。你可以想像學校班級裡、地鐵車廂中、電影院等公眾場所中人人都可能有槍在身的場景嗎?這決不是一般正常社會文化背景出來的人可以覺得安心的現象,但有一部份美國人卻覺得這才是自由,這才有安全,殊不知此乃飲酖止渴。
除了槍枝管制問題重重外,美國社會文化強調男性必須具有雄赳氣昂的陽剛性,進而嘲諷諸如同性戀、不夠男人味、geek(書呆子或宅男??)等人格特質或族群,尤其是青少年文化中這種情結更是明顯,被歧視欺壓的人轉而用暴力來反擊成為一種抒發的管道,這種情形下幾乎是隨處可見的槍枝就成了被壓迫者(不論是實質上或是心理上)的最佳武器。另一個例子是許多美國電腦及電視遊戲是以第一人稱視點設計的戰場射擊遊戲,由於日新月異的科技,使得遊戲愈來愈能達到虛擬實境的效果,甚至軍事訓練也開始用電腦遊戲來模擬戰場實況。這次的校園喋血不就跟射擊遊戲裡對不斷出現在眼前的目標進行掃射有著很相似的感覺嗎?特別是看到犯案者自己寄給電視台的宣言資料中那幾張照片後,我的這種感覺更是強烈,當然這僅只是個人片面的觀感跟聯想,犯案者的思考行為跟大眾文化成素中暴力、物化活生生的人命的負面影響有沒有具體聯繫需要更仔細的調查,但這個文化影響作為一種社會趨勢是已經被某些研究證實了。那些電視新聞跟電台談話節目的主持人對此卻是一點反省思考也沒有,完全繞著如何找出下一個可能會重蹈覆轍的精神異常者,要全面列管有反社會傾向的人,但放過管制暴力來源的武器,可以說是捨近求遠,不,是緣木求魚了。

另一種不願面對的真相

Posted by: Eric on: 三月 8, 2007

日本第一位在戰後出生的首相自民黨的安倍晉三上周在日本國會中針對二戰時強迫徵收性奴隸(美其名為「慰安婦」)的罪行發言,公開否認日本政府在這件事上有清楚界定的責任,自民黨內一群保守議員也正在提案並徵求連署,要求安倍更正1993年日本政府的道歉聲明,其提案中有『根據我方調查,一些私人團體確實有強制徵召情事,不過政府並沒有』這等無恥推諉之詞。很諷刺地,與此惡行相呼應的一則新聞是「寫完可擦掉原子筆 日本大熱賣」,不但寫錯的字要擦的乾乾淨淨,做錯的事也千方百計想賴,想掩蓋血淚交織的瘋狂侵略史,真是非人哉!!!
國內只有一則簡略的剪貼新聞(下詳),與此相較,紐約時報在頭版的地方刋了一則比較有深度的報導(下詳),不但採用了三位受害女性-分別來自台灣、南韓、爪哇(Dutch-Australian)-的證言,也報導與此事件相關的歷史背景與當下一些美日對此問題的相關政治發展。像它提到美國眾議院目前正在討論一個不具法定拘束力(non-binding)的決議案,呼籲日本政府「unequivocally acknowledge and apologize for its brutal mistreatment of the women」,也提到當年戰後美佔領日本時美軍在日本享有軍妓影響往後美國對此事的微妙立場,還提到日本提供賠償金但始終不正面道歉的爭議。
或許我們不能對日本保守右派煙滅歷史的行動直接地更正、阻止,但認識歷史、追尋真相的主動權還是掌握在我們的手上,只要我們還願意去思考、去反省,那麼真相這個「時間的女兒」就不會在我們這代被篡改、消滅。
日議員要求 檢討向慰安婦道歉立場
寫完可擦掉原子筆 日本大熱賣
Denial Reopens Wounds of Japan’s Ex-Sex Slaves

中國的現代性矛盾-宗教復興與性解放

Posted by: Eric on: 三月 4, 2007

(pictures from New York Times)
紐約時報兩篇跟中國有關的專題報導呈現了中國現代化過程中一幅複雜矛盾的圖像。這篇無神論中國的宗教復興出乎上層領導的意料之外 揭露目前中國社會在精神生活及文化實踐上的一個重大轉變。或許共黨中央正嘗試著讓馬克思主義用頭走路,「宗教是人民的鴉片」這句話在社會主義市場經濟的新階段有了一個新的、有正面功能的解釋。
Official attitudes toward religion have gradually loosened in China in recent years, enabling the resurgence of popular belief. Places of worship for the five officially recognized faiths — Buddhism, Taoism, Catholicism, Protestantism and Islam — have been restored or built anew, and public worship allowed again amid signs that the [...]

目前為止宣佈參選2008年美立堅合眾國總統一職的民主黨候選人有身為少數族裔(非裔還算少數嗎?算人口還是算社經地位?)的伊利諾州參議員Barack H. Obama, Jr.跟第一個以女性身分參選的前第一夫人現任紐約州參議員Hillary Rodham Clinton。其實少數族裔宣佈參選的還有一個新墨西哥州州長William B. “Bill” Richardson,他有一半墨西哥血統,雖然知名度跟聲勢都略遜以上兩人但如果要算少數族裔的政治代表也不應忽略了他。今年國會眾議院議長ㄧ職也破天荒由女性的民主黨加州眾議員Nancy Pelosi擔任。這樣看來2008的選戰可以算是美國在兩性及族裔關係上一個值得觀察的里程碑,在美利堅,民眾似乎對女性能否擔任總統一職相當懷疑,即使是女性選民本身也不例外,甚至是更加嚴重,「擔任幕僚可以但不適合領導國家」這種性別歧視絕不是只有台灣才有。上屆民主黨副總統參選人John Edwards也是被看好的一位不過在聲勢上還是不如西拉蕊跟歐巴馬。
西拉蕊先透過網站發出競選宣言: “I’m In” http://www.hillaryclinton.com/video/ 這種作法也在表現她的團隊會對以網路進行選戰的可能性特別加以重視吧!